佛教的“舍利子”是什么意思
舍利子是一个人经过火葬后(据说高僧或活佛死后火化，骨灰里会凝结出一些小珠子，这些小珠子就叫舍利子)所留下的结晶体。但是还有研究表明只要你吃素的话,你死了也可以结出舍利子的. 2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。在历史烟云的变幻中，绝大多数舍利被散失、湮没、毁坏。
舍利子是什么啊?...到底是什么物质构成的?
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。 舍利有三种：
1、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的“肉身菩萨“。
2、碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。
3、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。 但也有说法是4种，而第4种叫无中生有的舍利（如天降舍利，拜出来的舍利 ） 图片：
由于舍利被视为神圣之物，所有很少有关其成分的鉴定。对于其成分组成还没有确切的定论。 有研究人员指其为结，由于僧人长期吃素，导致营养不平衡，进而产生了结石。而且越能够坚持斋戒的，越有机会形成舍利。不过有人反驳说结石是钙质或金属盐沉积，易碎，而且在高温下都形成粉末状的氧化物。所以结石患者火化后不会有舍利。 当然有部分“舍利”确实为没有烧尽的骨质或牙齿。 有的舍利会发光，因为其中含有萤石。
舍利子是什么东西？
舍利子，是舍利中的坚固微粒，又名“坚固子”。舍利这一称谓，至后世脱离了其本意，而是特指佛陀或高僧遗骨火化后结成的珠状结晶体。高僧大德火化后，常在遗体骨灰(舍利)中发现坚固或结晶的微粒。因此佛教徒,对此舍利中的“坚固子”，特别重视和尊敬，称为“舍利子”。
舍利的结晶体舍利子，其形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。
另有民间流传认为，人久离淫欲，精髓充满，就会有坚固的舍利子。舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依据缘起性空的义理，佛教认为舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。
舍利子是一种晶莹剔透的东西，在佛教来说高僧圆寂后会留下，而一般的僧人留下的只能叫做是舍利。我们说的舍利可以是牙齿或者是骨节，但是舍利子只有一个。人们认为只有得道高僧、品德优良的高僧才会在火化后留下舍利子，佛教的教徒会小心翼翼的供奉起来。
虽然我们经常在影视剧或者是小说中看到，至于舍利子是怎么形成的，我们并不清楚，直到今天也没有一个定论。至于说只有得道高增才会留下舍利子，显然是没有任何科学依据的，杜撰而已。
什么是舍利子？
所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利子称为舍利,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为“遗留物”或“灵骨”。舍利子不完全经由火化而得。 舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。 舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。 经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。 舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。
舍利子是什么东东？
舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。目录什么是舍利子shèlìzǐ
舍利现象
舍利子的形成
舍利来源
舍利子的鉴定1：舍利花的鉴定
2： 圆形或近似圆形的舍利子鉴定
3：舍利分类鉴别
佛顶真骨舍利
揭开舍利神秘面纱
为什么要留舍利
供养舍利的功德
舍利子不是胆结石
舍利的渊源舍利供养
舍利流散
舍利逸事
舍利赞诗
什么是舍利子shèlìzǐ
舍利现象
舍利子的形成
舍利来源
舍利子的鉴定 1：舍利花的鉴定
2： 圆形或近似圆形的舍利子鉴定
3：舍利分类鉴别
佛顶真骨舍利
揭开舍利神秘面纱
为什么要留舍利
供养舍利的功德舍利子不是胆结石舍利的渊源
舍利供养 舍利流散 舍利逸事 舍利赞诗展开