什么是拴娃娃？

  一个慧眼阔鼻大耳的泥娃娃，端端正正地坐着，还穿着宽松的娃娃衣。 你可别以为这是一般的泥娃娃，这可是经过求子得来的娃娃，叫做娃娃大 哥。如果求子的人果真得子，得来的婴儿就称“老二”，是娃娃大哥的弟 弟。娃娃大哥可是要终身供奉的，随着孩子年龄的增长，每年都要给大哥改 塑一次人形，使他的相貌和装束符合年龄特征。
  这种改塑被称为“洗”。这种习俗就是拴娃娃，旧时在天津一带十分流行，那里的百姓相信拴娃娃是得 子的预兆和象征。巍峨的泰山脚下有一个王母池，池旁有一座王母殿，殿中的供桌上陈 列着很多泥娃娃。到了求子那一天，求子者向道士交了喜钱之后，经过一番 祝祷，就可从桌上挑选一个娃娃交给道士。
  道士念过祝词，取红线系铜钱一 枚，拴在泥娃娃脖子上，并用它碰响桌上的铜磬，同时为他起一乳名，然后 将泥娃娃交给求子者。求子者虔诚地抱回家去，作为得子的象征。还有拴娃娃时用“泥狗狗”的习俗。“泥狗狗”就是用黄土捏制成的各 种玩具，造型有人祖、泥娃娃、飞禽走兽等。
  河南淮阳的人祖庙会上，有大 量的“泥狗狗”销售。凡祭祖进香的人都争相选购，以作“拴娃娃”用和给 小孩玩。“泥狗狗”中有一种猴面泥人，叫“人面猴”，也有人称之为“人 祖”。据老艺人说，泥狗狗、人面猴和奇鸟异兽，都是人祖爷爷和人祖奶奶 (指伏羲和女娲）造的人和狗。
  “人祖”的形象非人非猴，在人猴之间，它 的想像奇幻，造型古朴，尤其是彩绘纹样，明显像女性生殖器，十分特别。除了拴娃娃之外，河北省赵县一带还有套娃娃的习俗。当地的求子者 用蓝色棉线带拴一硬币，用一根香挑着，往刻有“天地三界十方真宰龙之神 位”的龙牌上贴，如果贴上了就意味着拦住了娃娃。
  也有的顺着龙牌雕刻的 纹理往上挂，如果棉线挂住在龙牌上就是套住了娃娃。求子者拦住了或套住 了娃娃，就轻轻地说：“儿跟娘回家吧。”这时旁边的老年妇女会给求子者 一个写着“生男”的黄纸包。求子者得到后，要用手捂铜钱或硬币或黄纸 包，揣在怀里，不能跟别人说话，一路小跑回家，放在卧床被下。
  据说这样 准能得个大胖小子。得子之后还要前去还愿，除烧香感谢龙牌之外，还要 “还娃娃”，有的还纸娃娃，有的还布娃娃，还来的娃娃要在龙牌前烧掉。