寓言篇
齐国寓言，生动有趣。 精致的味道，发人深思。
画蛇添足，多此一举。 冒充合奏者中的一员――只是凑数，熟练的推测。
狡兔三窟，冯谖买义。 (因害怕或惊讶)目瞪口呆，大智若愚。
狗把兔子赶出去，农夫得利。 土偶成泥，回到自己的祖国。
一只试图阻止大车前进的螳螂——高估自己，试图阻止压倒性优势的力量，不自量力。 学无专长，梧鼠五技。
将赝品与真品混为一谈，驳象虎疑。 一个高收入的男人，愚不可及。
弓人之妻，听起来很合理。 蒙鸠筑巢，错误的基础。
杯水车薪，无济于事。 宋人学盗，望文生义。
蛤蟆夜哭，心有余悸 桎狗逮鼠，徒有才艺。
以凫为鹘，无忧无虑的。 犬恶酒酸，奸佞遮蔽。
坏人，结党营私。 老马识途，远见卓识.。
无师自通，齐国学语。 鬼怕恶人，勇者无惧。
军若率然，如铜墙铁壁。 牛不生马，强词夺理。
黄，来不及叹息/后悔。 切肉，勇敢与否。
吉宗齐，让某人大吃一惊。 弯曲烟囱并移走燃料(以防止可能的火灾)――对可能的危险采取预防措施，事预则立。
注释：
寓言篇
齐国寓言，生动有趣。 精致的味道，发人深思。
【译文】齐国的寓言非常生动有趣，仔细的去品评其中的含义，能启发人去深入的思考。，
【注释】品：品评。味：味道。这里指含义。发：启发。
画蛇添足，多此一举。 冒充合奏者中的一员――只是凑数，熟练的推测。
【译文】“画蛇添足”告诉了我们一个多此一举，不但无益，反而有害的道理。“冒充合奏者中的一员――只是凑数”告诫人们没有有真才实学，不能靠投机取巧。
【寓言】画蛇添足：《战国策·齐策二》载，楚国大将昭阳率兵打败魏国后又来攻打齐国。
齐国的使臣陈轸去面见昭阳说：“按照楚国的制度，我知道你打败了魏国就能提拔为柱国官职，比柱国大的官职还有什么呢？”昭阳说：“只有令尹（宰相）。”
陈轸说：“但现在楚有了灵隐，不能再提拔一个。打个比方：楚国有个人祭祖，先给门卫一壶酒。门客们商量说：‘一壶酒，大家都喝不够，一个人喝挺合适的，大家就地画蛇，先画成的喝酒。’其中一个门卫带头画画，左手拿起酒壶，右手还在地上画，并说：“我还可以给蛇画上足。”蛇足还没画完，酒壶却被另一个画完的门客夺去了，说：‘蛇没有脚，怎么能强求呢？’便喝了酒。画蛇添足的却没有喝到酒。将军，你现在出名了，就是打败齐国也不可能再升官。但是如果败在齐国手中，你会失去一切，连原来的名声都保不住了，就如同画蛇添足的一样。”
昭阳退兵回国。
冒充合奏者中的一员――只是凑数：《韩非子·内部存储和解释》载：战国时期，齐宣王喜欢很多人为他吹箫。所以到处搜罗会吹竽的人，给他们优厚的待遇。
有一个南郭先生，我不知道怎么吹，也混进了乐队。每当你为齐宣王效力时，他就学着别人的样子，摇头晃脑，假装在那里“吹奏”。就这样，南郭先生混了好几年，不露一点破绽。宣王死后，他儿子闵王同样爱听吹竽。但不喜欢合奏，而喜欢单独吹给他听。于是，南先生匆匆离去。
狡兔三窟，冯谖买义。 (因害怕或惊讶)目瞪口呆，大智若愚。
【译文】“狡兔三窟”比喻藏身的地方多。也指人有多种谋略，以便躲避灾祸。
“(因害怕或惊讶)目瞪口呆”不仅仅是因为恐惧、惊愕的表情。而且还说明虚张声势，自大的人往往没有真正的才能；才智很高的人不露锋芒，看起来很蠢。
【寓言】狡兔三窟：《战国策》载，齐国宰相孟尝君的家里有个门客叫冯谖，有一次，他去雪地里为孟尝君讨债，临走时，他问孟尝君收完债后需要买什么。说孟尝君会买他家里需要的任何东西。当冯谖到达雪堤时，他接受了孟尝君的命令，让欠债的人把借条都烧了，免去了他们的债务。欠债的人们感动不已。冯谖回来向孟尝君报告，我觉得你家什么都不缺，就是缺“义”，因此我以您的名义让欠债的人把借条烧了，把“义”买回来的。孟尝君很不高兴，但也不好说什么。
但是很快，孟尝君被免职了，只好回薛地居住。当他还离薛地一百多里的时候，薛地的人就成群结队的来迎接他。孟尝君看到了冯谖给他买的“义”。冯谖又对他说：“狡兔三窟，，以确保安全。现在你有一个洞穴，请你允许我再给你凿两个窟。”得到孟尝君的允许后，首先，到达了魏国，说服魏王派人带着重礼到薛地请孟尝君出任魏相。立即返回了齐国，启禀齐王，魏请为，并阐明其中的利害。齐王担心魏会得到孟尝君，于是马上恢复了孟尝君的相职。之后，孟尝君又向齐王提出，为了使薛地不受到外国的侵犯，在薛地建造先王宗庙的请求。祠堂建好后，冯谖说：“三窟已成，从此您可以高枕无忧了。”
呆如木鸡：《庄子·达生》载，祁氏养鸡专家训导消子王斗鸡训练。训练十天，国王问：“训练好了吗？”纪消子回答：“没有，鸡还虚张声势，趾高气扬。”又过了十天，国王又问。纪消子回答：“还不行，它一见到别的鸡马上就去争斗。”又过了十天，国王又问。纪消子回答：“还不行，它也期待速度，还有盛气凌人的样子。”再过了十天，国王又派人去问。纪消子说：“训练好了。虽然有其他的鸡围着它叽叽喳喳，它的神色丝毫不变，看上去就像木鸡了，斗鸡的品质已经有了，别的鸡没有敢和它决斗的，看到它就会调头逃跑了。”
狗把兔子赶出去，农夫得利。 土偶成泥，回到自己的祖国。
【译文】“狗把兔子赶出去”不断追求，结果两败俱伤，结果，猎人不劳而获。
“ 土偶成泥”告诉人们永远热爱自己的国家，不能离弃自己赖依生存的故国热土。
【寓言】狗把兔子赶出去：《战国策·齐策》载，韩子卢是天下跑得最快的狗，东郭逡是天下最机灵的兔子。一天，卢汉追赶东郭，绕着山追了三圈，翻过山又追了五趟。兔子在前面累得要命，那只狗太累了，在后面抬不起来，都筋疲力尽的躺下死了。一个农民经过，我抱起狗和兔子回家了。
土偶成泥：《战国策·齐策三》载，淄河岸边，有一个泥偶和一个木偶在谈话。木偶说：“你是西岸的泥土，被人揉和成人的模样，到了八月大雨时节，淄水一涨，你就被毁坏了。”土偶说：“不是这样！我是西岸的土壤，泡散了再回到西岸罢了。你是齐国大地上的一株桃梗，被刻成人的形状，大雨，淄水一涨，把你冲走，那你不知将要漂到哪里去呢？”
一只试图阻止大车前进的螳螂——高估自己，试图阻止压倒性优势的力量，不自量力。 学无专长，梧鼠五技。
【译文】“一只试图阻止大车前进的螳螂——高估自己，试图阻止压倒性优势的力量”告诉人们要量力而行，不自量力，经常失败。
“梧鼠五技”告诉我们，掌握的技能再多，如果都不精通，技术再多没什么用处。
【寓言】螳臂当车：《韩诗外传》载，齐庄公外出打猎，看到车前的路上有只螳螂，我骄傲地看着螳螂，伸出两个前肢站在马路中间，大有想挡住车辆，与其搏斗的架势。问司机：“它这是为什么？”车夫回答说：“这种动物身体虽小，可只知前进，不知后退，不自量力，不顾后果，所以这样。”庄公看着这只比车轮不知小多少倍的螳螂，感慨的说：“它如果是人，必定是天下最勇猛的武士。”然后让车子后退，绕过去。
梧鼠五技：《荀子·劝学》载， 从前，有种动物叫梧鼠，它有五种技能：能飞，但不能飞在屋檐上，会爬树但爬不到树顶，会游泳，但不会游过河沟，能挖洞但藏不住身体，能走但不如人走的快。它却自觉的五项全能，傲慢地看不起其他动物。
将赝品与真品混为一谈，驳象虎疑。
【译文】“驳象虎疑”提醒人们，不要被生活中一些将赝品与真品混为一谈的现象所迷惑。
【寓言】驳象虎疑：《管子·小问》载，齐桓公骑马出游，一只老虎看到他时摔倒在地上。事后，桓公问管仲，为什么老虎看到他会吓得不敢动？管仲回答说：“你一定是骑着驳马迎着太阳见到的老虎吧。”桓公说是。管仲说：“这是因为驳马很像驳。拒绝吃老虎，所以老虎害怕了。”
弓人之妻，听起来很合理。 蒙鸠筑巢，错误的基础。
【译文】“弓人之妻”告诉人们，一些你不知道的事，在没弄清楚之前，不可乱下结论。“蒙鸠筑巢”失败的原因就是基础不牢。我们被告诫要先做好基础工作。
【寓言】弓人之妻：《韩诗外传》载，齐景公叫人做弓，三年才做成。龚景用弓射箭，没有装甲的三层铁，大怒，杀死制弓者。
弓人的妻子去见景公说：“这张弓，用的是泰山向阳坡上的桑拓木，骍牛的角，楚国的肌腱，这是用黄河里的鱼皮熬成的胶水做的。这些材料都是从天下精选出来的，用这种材料不可能只射穿三层装甲片。我听说再好的车子不会自己跑，再好的剑不能自个儿砍断东西，总得有人用。比如射箭的方法，手要像攀枝，就像手里拿着一个鸡蛋，四指头棒，右手投篮，我左手没有任何感觉。这是射箭的方法。”景公用这些方法又去射箭，结果穿透了七层装甲。
蒙鸠筑巢：《荀子·劝学》载，有一种鸟叫鸽子。它用羽毛筑巢，用头发编织鸟巢，然后把它系在芦苇杆上。一阵风吹来，芦苇断了，鸡蛋破了，雏鸟跌死了。鸽子的巢并非不完美，是它被绑的地方让它变成这样。
杯水车薪，无济于事。 宋人学盗，望文生义。
【译文】“杯水车薪”告诉我们，干事情要量力而行，力量太小了，没用的。“宋人学盗”，说明了一个道理：学习要深刻领会其含义，抓住本质。不可从表面和文字上作牵强附会的解释。
【寓言】杯水车薪：《孟子·旨子上》载，一个农民的车上装满了柴火，一不小心，柴火着火了。慌忙中，农民把车开到池塘边，然后连忙从车上拿起一个碗，从池塘里一碗一碗地舀水往车上泼。结果不但柴草没保住，车子也被烧坏了。
宋人学盗：《列子·天瑞》载，齐国一户姓国地人家，他家的富裕是远近闻名地。宋国一个穷人到齐国向他讨教致富的办法。
姓告诉他的：“我们通过偷窃变得富有。第一年自足，第二年富裕，第三年就非常富有了。”这个可怜的人恍然大悟。回到家的当晚就跳进邻居的院子，带走所有值钱的东西，邻居发现了我。他不仅没有发财，他被政府打了一顿，还没收了他的家产。
这个宋国仁觉得自己被骗了，我来齐国是为了报复我姓郭的，告诉他失窃的事。姓国的说：“你误解了我说的话。我所说的盗，这是在正确的时间和地点偷窃，用天降的雨水滋养庄稼，我不是让你偷别人的东西。你呀，只听见偷窃的声音，而没有明白我说的盗窃的本质。”
蛤蟆夜哭，心有余悸 桎狗逮鼠，徒有才艺。
【译文】“蛤蟆夜哭”告诉人们，在封建专制统治下，横加罪名，无辜的，怎样才能不让人没有安全感，心有余悸？
“桎狗逮鼠”说明，任你有满腹才华，如果不给你施展的场所，也没用。
【寓言】蛤蟆夜哭：《艾子杂说》载，夜晚，海里一只鳖在哭泣。一只蛤蟆问他为什么哭。
鳖哭泣着说：“龙王昨天下了一道命令，水中的动物，任何长尾巴的人都必须被斩首，我有尾巴，怕杀头，所以哭。”蟾蜍听到后哭了起来。
鳖问蛤蟆说：“你是只癞蛤蟆，没有尾巴，为什么哭？”蛤蟆回答道：“我现在是没有尾巴，但我害怕会追究到我的蝌蚪时代，因为那时我是有尾巴的。”
桎狗逮鼠：《吕氏春秋·士容》载，齐国有个会相狗的人，他的邻居让他买一只狗。一年后买的，对邻居说：“这是一只好狗。”
邻居养狗已经很多年了，又来找这个善于相狗的人，说：“我买狗是因为我家里老鼠很多，想让它捉老鼠，结果，没有一只老鼠被它抓住。”狗人说：“这的确是条好狗，它善于捕到麋鹿这类的野兽，而不是小小的老鼠；你想让它抓老鼠，就得把它的脚捆起来。”于是，邻居把狗的后腿绑了起来，这条狗只好在家里捉老鼠了。
以凫为鹘，无忧无虑的。 犬恶酒酸，奸佞遮蔽。
【译文】“以凫为鹘”讽刺的是，那些不求甚解的人，无忧无虑的地蛮干家。 “犬恶酒酸”揭示了一个事实：好酒却没人敢买，是因为“恶狗”挡道。再好的国家，如果不铲除少数腐败分子，也会坏了国家的名声。
【寓言】以凫为鹘：《艾子杂说》载，一个猎人想买一只猎鹰，但他不认识猎鹰，我最后买了一只野鸭。
他来到了荒野，看到一只兔子从草丛里跑出来，马上把鸭子扔出去，让它去追兔子。鸭子不会飞，倒在地上。他又把鸭子抛向空中，鸭子又掉到了地上。
鸭子被折腾了好几次，忽然摇摇摆摆的走到猎人面前说起话来：“先生，我是一只鸭子，杀了吃肉才是我的本分，为什么要这样烦我，让我受苦？”猎人惊讶地问：“我以为你是猎鹰，能抓兔子，怎么会是鸭子呢？”鸭子举起脚蹼，笑着说：“看我的手和脚，能抓兔子吗？”
犬恶酒酸：《颜春秋》载，从前有个卖酒的人,他的旅馆在市中心, 酒也很好,但就是酒酸了也卖不出去。卖酒的找不到任何理由,问问他的邻居就知道了。邻居说,你的酒店狗太凶了,每个人都想买你的酒,但是我害怕被狗咬。这就是你的酒卖不出去的原因。
坏人，结党营私。 老马识途，远见卓识。.
【译文】“坏人”结党营私，这是这个国家最大的灾难。“老马识途”说明，富有学问和经验的人，有眼光。他们是国家的宝贵财富。
【寓言】“坏人”《吕氏春秋··内篇上》载，春秋，齐景公曾问晏婴说：“治国最令人担忧的是什么？”晏婴回答说:“最担心的是土地庙里的老鼠。”
国王又问道:“为什么庙里的老鼠最让人忧患？”晏婴回答说:“这座寺庙是用木头和土墙建造的，外面是用泥涂的，老鼠喜欢在里面寄居。想消灭老鼠，用火熏，怕烧了木料，用水灌，怕毁坏了墙。因此，老鼠凭这在里面，为所欲为，却没有办法根除它们。”晏婴接着说：“其实真正的老鼠并不可怕，可怕的是‘社鼠’。是君主身边的人依仗权力收刮外面的人，在里面，他变成了一个党派，为了自私的目的欺骗国王，相互勾结，结党营私的人。这些人，如果不清除他们就会扰乱国家;清除了他们，因为国王听不到他们的奉承，好听的话，不舒服。因此，他们无能为力。这些国家的社会老鼠是最难根除的。
老马识途：《韩非子·说林》载，公元前663年，北方的山戎侵犯燕国。
燕国向齐国求救，齐桓公和丞相管仲率军去救颜。齐军追赶山戎追到一个荒谷中，天也黑了，齐军迷失了方向，找不到走出沙漠山谷的路，桓急得团团转。管仲忽然想到，狗离开家很远也能回家，马肯定也有这个本领。只是挑了几匹老马，放开缰绳，让他们带路，大军跟在老马后面，果然出了山谷。
无师自通，齐国学语。 鬼怕恶人，勇者不惧。
【译文】“齐国学语”告诉人们，学习环境对学习的效果非常重要，尤其学习外语更是如此。
“鬼怕恶人”告诉人们一个道理：那些不怕鬼的人，不信邪，没有什么能吓倒一个为正义事业奋斗的人。
【寓言】齐国学语：《孟子·腾文公下》载，一个楚人觉得祁方言很好听，决定让孩子学习齐国话。于是我请了一个齐国的老师来楚国教他。
齐老师天天教楚孩子说齐话，但是，除了老师和楚国孩子说齐国话以外，孩子的家人和邻居都说楚方言。这样学了三年，孩子也没学会齐国话。孩子家长很生气，觉得孩子太笨，就把孩子送给在齐国的亲戚家了。
一年后，孩子回到了楚国，讲的都是流利的齐国话。
鬼怕恶人：《艾子杂谈》载，齐国有一个人，为了方便行人过河，就把阎王殿里的阎王塑像搭在河沟上，让行人踩着过河。后来又一个人觉得这样对神鬼太不尊重，又把塑像搬回阎王殿里，把它放回王座。
小鬼请求阎王给那个糟蹋塑像的人点灾祸，以示惩戒。阎王说：“给尊重我的人带来灾难的唯一方法。那个糟蹋我塑像的人本来就不相信神鬼，我怎么能降祸给他呢？”
军若率然，如铜墙铁壁。 牛不生马，强辞夺理。
【译文】“军若率然”他说他擅长打架，能让部队看起来像“率然”一样，胸有全局，船头和船尾营救，出击攻无不克，防守如铁壁，坚不可摧。“牛不生马”的寓言实际上是对蒙受不白之冤的人鸣不平。本来属于老人的马，青年却以“牛不生马”强词夺理，抢走了老人的马。老头蒙受了冤屈，还被冠以“愚公” 之名现实中并不缺少这样的事例。
【寓言】军若率然：《孙子·九地篇》载，常山地方有一种蛇，名叫率然。打它的头，尾巴就来救应；打它的尾巴，头就来救应；打它身子的中间，头和尾巴都来救应。
牛不生马：《说苑·政理》载，齐桓公去打猎了，追逐一只鹿，走进了一个不知名的山谷。遇见一位老人就问：“这叫什么谷？”老人回答说：“愚公谷。”
桓公问：“为什么叫这个名字？”老人说：“它以我的名字命名。”
桓公说：“你的言谈举止都不像个愚蠢的人，怎么因你命名呢？”老人说：“事情是这样的：我家原来有一头母牛，生下的牛犊长大后，我把它卖了又买了一匹马驹。一个年轻人说：‘牛不生马’，于是，就牵走了我的马驹。邻居都认为我愚蠢，所以称这个山谷叫愚公谷。”
黄，来不及叹息/后悔。 切肉，勇敢与否。
【译文】“黄”告诉我们谦虚是美德，但是过分的谦虚也会引起不好的后果。“切肉”告诉我们有勇无谋的死是毫无价值的。
【寓言】黄：《尹文子·大道上》载，齐国有个姓黄的老汉，有两个女儿。这老汉为人和善，过分的谦虚。他的两个女儿长得非常漂亮，但邻居问起女儿的长相，老汉总是说，我的女儿长得很丑，见不得人。当邻居问起女儿干活怎么样时，老汉总是说，女儿懒，见笑，见笑。久而久之，邻居都知道他的女儿丑陋又懒惰，这样两个女儿都到了结婚年龄，还是没有媒人。老汉看着俩女儿嫁不出去，叹息后悔也来不及了。
切肉：《吕氏春秋》载，齐有两个自称“勇敢”的人， 一个住在城市的东部，一个住在城西。一天，俩人在路上相遇，我们去酒店喝一杯吧，两杯酒下肚后，一个说：“买点肉来吃好吗？”另一个说：“你身上有肉，我身上也有肉，还要买肉干什么呢？”于是，两个人准备好了调味的酱油醋，拔出腰刀来，你割我的肉吃，我割你的肉吃，直到死了才罢休。
吉宗齐，让某人大吃一惊。 弯曲烟囱并移走燃料(以防止可能的火灾)――对可能的危险采取预防措施，事预则立。
【译文】吉宗齐说明对待强敌，必须讲究战略战术，让某人大吃一惊，在敌人没有准备的地方或时候进行打击，才能战而胜之。弯曲烟囱并移走燃料(以防止可能的火灾)――对可能的危险采取预防措施要人们注意，不论做什么事情都要事先做好周密的打算，防患于未然，才会不出问题。
【寓言】吉宗齐：据《新说》载，从前，齐国有一种良兔叫东郭逡，一天就能跑五百里。还有一种好狗叫韩子卢，一天也能跑五百里。假如向狗指示远去的踪迹，令狗去追赶，连韩也远远落后。如果狗提前潜伏，再突然跳出来捕捉，即使是东郭逡也逃脱不掉。
蹑迹：跟踪潜伏。纵緤：发动攻击。
弯曲烟囱并移走燃料(以防止可能的火灾)――对可能的危险采取预防措施：据《汉书》载，齐国的稷下先生淳于髡去探望朋友，看到朋友家炉子的烟囱太直了，旁边全是柴火，就对主人说：“应该把烟筒改造成弯曲的形式，把柴火从烟囱移开。否则会引起火灾。”主人没有把这话放在心上。不久家里的房子果然着火了。
曲突：弯曲。徙：移动。薪：柴草。