人为什么对死亡有恐惧感
我以前总说人对死亡的恐惧仅仅是对临死前无限痛苦的恐惧，假如人们走向死亡的过程就像睡觉一样安宁，谁都不怕死了。
但随即我自己的观点就站不住脚了，我先想到了司马迁，宫刑的痛苦或者有甚于临死前的痛苦，他却没有选择死，因为他有未尽的事业，于是我又补充人对死亡的恐惧还来于他有未尽的事业。我又举例来支持我的这个观点：母亲对孩子，有的时候母亲活着的原因是为孩子，她害怕自己死后没人照顾自己的孩子，照顾好孩子就是她未尽的事业，所以她不选择死。
但随即我的观点又有漏洞：有些人对死亡的恐惧来自于对死后的茫茫未知。他们或许认为死后还有所谓灵魂的存在，以及死后他们要到另一个世界去，他们既不怕临死前的肉体痛苦，又没有未尽的事业，他们仍然怕死就是因为他们认为死后他们还会以一种形式存在，他们对这种形式存在的不确定性产生恐惧。举例：一些宗教徒，他们苦行修道，已到了物我两忘、再无生念的境界，然而说到死亡他们还是充满恐惧，他们怕自己到达不了自己修度的天堂。再例：祥林嫂，她死前问“我”人死后有没有所谓天堂与地狱，可见她已经不少次的想到了死，唯一阻碍她的是她不确定死后的存在形式。
于是得到结论，人怕死的原因有三：人怕临死前的痛苦、人有未尽的事业、人对死后的茫茫未知。
然而我自己又是带点自虐倾向的，我被这个问题重重包裹，于是我决定关掉手机断绝所有联系，静静地躺床上发呆，等待自己睡去，我也不知何时才真的进入睡眠状态，只知道转天早上挺疲惫。
后来我突然觉到，“想死”与“怕死”是两个概念，不想死的人未必怕死，我想的那个司马迁的例子就是例证，司马迁不想死，因为有未尽的事业，这是一种欲望，但他并不怕死，他很豁达的看待生死道：“人总有一死，或重于泰山，或轻比鸿毛。”于是我们还发现有许多人完成了自己的夙愿后自行了断自己的生命，他们当初不死并不是怕死而是还不想死。所以“欲望说”也不成立，有欲望只能让人不想死，并不能让人不怕死。可见人有未尽的事业能支撑人活着，那是一种动力的贯穿而不是恐惧的拖延。那些贪生的人只是不想死罢了，他们贪生其实在贪图生存的安逸，他们对已知安逸的贪恋其实正反衬出对未知痛苦的恐惧。
问题想到这我必须要给自己一个答案了，不然就真的纠缠不清了，也是该下一个结论的时候了。
一句话：人对死亡的恐惧来自人们对未知的痛苦的示弱。
人类为什么会那么害怕死亡？
因为死亡就意味着人类失去了一切。生命从开始到陨落总是有很长一段时间的过程。不少人会思考生与死的意义。但是多数人还是随着芸芸众生一起过这样的世间百态。人们之所以害怕死亡，是因为自己会失去所拥有的一切。有物质方面的有精神灵魂层次的。或者说是害怕改变现在自己所处的环境状态。
而且这世上还有很多的人事物，都是自己舍不得离开，舍不得去想念的。自己辛辛苦苦努力才有今天的成就，突然的死亡一切都会烟消云散。虽然有很多的人嘴上说说想要去死亡。可是真的生病的话，自己也会受不了这病痛的折磨，希望有健康存在。
人的求生欲往往就是在面对困难，挫折，病痛的时候。病痛的对待很多人都是抵挡不了的。因为这是一种肉体的折磨以及精神上的煎熬。建立起来的感情关系往往也是很牵挂人的神经。人们的潜意识里都是害怕死亡的。如果不害怕死去又何必生下来呢。虽然说也有不少人看透这一切，看破红尘了。但是这上面也会受到身体的一些折磨。所以也并不属于完全的看透。真正当死亡来临的时候，内心会产生巨大的恐惧感。
因为这世界上还有很多值得自己去牵挂的人物。内心舍不得离开自己现有的一切。但是也有不少选择自杀的人。他们是因为对这世界没有什么留恋了，或者说才要寻找另一个世界的自我，看透了人生的本质。他们就坦然的去面对死亡了。因为没有什么值得留恋的，所以才不觉得死亡是可怕的事情。但是因为留恋着世界上太多的事物，所以人们总是恐惧死亡。其实就是舍不得自己拥有的一切。
人为什么会对死亡感到恐惧？
有好几个原因：
1、对死亡的恐惧即是对未知的恐惧，此其一。
凡活着的人，大多我们都是在探索或者是赋予生命意义，意义是人活着的最为必要的一种东西，它比物质要更为重要，比如诊断抑郁症，最重要的一条指标就是意义感是否下降，而几乎所有的痴呆症患者都令人感到悲伤与同情，因为人们探索不到生命对他们的意义是什么。
而死亡恰恰是对意义的最彻底剥夺，一下子就把人推到了某种巨大的未知，如果死后有灵魂，灵魂将去往何处？倚仗什么去往彼处？在这个终极追问面前所有活着的经验都失效了，在人类共同的经验中只有死亡是无法分享的，每个人在面对这个问题时都是孤零零的，此令人恐惧。
2、是对失控的恐惧。
死亡意味着丧失，而在所有丧失中最令人不安的是人格与尊严的失控，简而言之就是我们不知道死亡将会使我们如何丢脸，置我们于怎样的尴尬境地，死亡之前会有相当程度的身体病症，尿失禁，大便不能控制，各种体液不受意志控制涌流而出，等等等，都是死亡带给人们的因羞耻深重而感到的恐惧。
3、对人与人关系的忧患是死亡恐惧的第三方面原因。
生的遗憾，自我的失控以及对关系的忧患，是造成死亡恐惧的三大主因。
其一是分离与丧失，虽然自己没经历过，但只要有人去世，尤其是熟悉的亲近的人，对方的分离与丧失也预示着自己的分离与丧失，因为随着那个人生命的消逝，由此而伴随的一切也将离我们而去，这是不快的体验，这种体验令人伤心，让人恐惧。
其二，是一种心理的投射，也就是说别人的死亡会唤起潜藏在生者心中的某些情感，对生命的眷恋，对未知的不可把握，对关系的担忧，所有这些人类共同的情感与思考，生命的终极追问，会在生命陨落的时候，被深刻而迫切的唤醒。
人之所以会有恐惧感有一个主要原因，那就是自我保护。人是一种有记忆和思维的动物，因此，对过去一些对本身有害的事物就会产生了记忆和规避，这就是人“趋利避害”的本能。
当然除了人，动物也有本能的趋利避害，比如食草动物即使从出生都没有见过食肉动物，它们遇到时，也会本能地逃走。人也是如此，黑暗中，人的各种感官相对封闭，那么自己对环境的预判能力就会减弱，此时的人就会产生恐惧，这是一种保护，正是这种恐惧感，支配着人努力的寻找逃出黑暗的方法。
人为什么怕死?
死亡是未知的，当人们在面临死亡，企图摆脱死亡但是又无能为力时所产生的担惊受怕。
死亡是生命系统所有的本来维持其存在的属性的丧失且不可逆转的永久性的终止。虽然死亡会有系统的遗产，但是这些遗产并不能使其恢复到终止前的生命系统。
通常，生物的死亡是指其一切生命特征的丧失且永久性的终止，而最终变成无生命特征的物体。
死亡是自然流通链中的一个环节，是世界变化中的必然。死亡后系统的遗产是其他既有或者新生事物的必须材料。
另外人的死亡主要是狭义上的生物学上的死亡，人的精神存在一些超越生命的力量，普通人的精神一般被其周围的他个体所继承。
死亡认识：
几乎没有人在一生中能永远躲开死亡对心灵的冲击。一个人如何面对自己的死亡、如何面对亲人的死亡、这些都需要我们去学习。现在孩子们接受的教育五花八门，从课堂内延伸到艺术、科技、体育……但对于死亡的教育几乎为零。
“家长在对孩子进行风险教育、减灾教育的同时，最好也可以加上对死亡的教育。”王彦玲说，清明节就要到了，可以带孩子去祭拜已经故去的亲人，看看墓碑，告诉他们这也是人生的一个过程，没有那么可怕。
不要老用鬼神吓唬自己、吓唬孩子。只有家长能够正确面对死亡，才能够让孩子正确面对死亡。
无论在东方还是西方，死亡都是一个沉重的话题。当我们看到很多西方人平静地处理自己身后的财务，坦然谈论和面对死亡的时候，都会觉得他们真有勇气。
但其实他们也对死亡心存恐惧和疑惑，只不过各国的习俗和宗教有所不同而已。对于这个任何人都无法回避的自然规律，世界上很多国家开设了正式的教育课程，帮助人们正确地认识和面对它。
以上内容参考?百度百科-恐惧
以上内容参考?百度百科-死亡
以上内容参考?人民网-死亡教育缺失 应告诉孩子如何正确理解死亡
为什么人对死亡会感到恐惧，是天生的吗
1、人们害怕未知事物：从人类的进化来说，对于未知的事物保持恐惧，这并不是一个缺点，而是一种保护自己的手段。人死了，感知觉活动自然也就停止了，因此没有人知道死亡以后是怎么样的。对死亡的未知，也是人们会对死亡产生恐惧的原因之一。对老年人来说，死亡比年轻人要近的多，因此对于一无所知的“另一个世界”的恐惧，自然也比年轻人要多一些。
2、死亡会让自己离开家人：死亡意味着和伴侣、子女的诀别，如果家庭关系和睦，对彼此都念念不舍的，自然也会害怕死亡将他们分隔。所以对于老年人来说，死亡带来的孤寂感，也是让人恐惧死亡的原因。有些老人对死亡的害怕，源于死亡会让自己立即开家人朋友，由于对子女家人的牵挂太深，也让老年人害怕死亡。
3、人的求生本能让人害怕死亡：人生存的意义就是为了延续，为了延续生命，因此人有了许多求生的手段，比如食物链、交配等等都是人求生本能的表现。这种求生本能让人对疾病、疼痛、死亡产生了抗拒心理，就像人落水窒息产生的挣扎一样，死亡对生命来说是最大的威胁，因此人本身的求生本能使人恐惧死亡。
4、人的不甘愿让人害怕死亡：正如一句流传的笑话所说的一样，人最害怕的是什么，那就是人死了，钱没花完。赚钱的目的就是为了更好的生存下去，而连生存的机会都被剥夺了，那么剩下的钱也就失去了意义。有些人害怕死亡的原因就是因为一些不甘愿的心理，怕自己死的不够有意义。正如许多皇帝都怕死一样，他们不愿放开手中的权利，因而才会害怕死亡。
为什么人会害怕死亡？
主要有以下四个方面的原因：
（1）害怕死亡之前的痛苦。我们都曾见过，生病和接近死亡的人，尤其是生病，那种痛苦是很让人印象深刻，让人看了就容易产生恐惧。我们害怕的是死亡之前的痛苦。当然，也不见得每一个人都会遭遇到一样的痛苦，或者每一个人对痛苦可能有不一样的一种态度。但是，这种可能发生的预期让人对死亡产生畏惧心理。
（2）有信仰的人害怕死亡之后的报应。这一点很多时候不被提及，但客观存在。目前世界上各大宗教对于死亡之后的报应主要就两种：一种是轮回，另一种是审判。讲轮回，说明你还有下一次的机会；讲审判，就一次定了，将来如何已经决定。这两种宗教信仰给人带来的对死亡的态度是不太一样的。对于死后报应的害怕，可以改变人的行为，如果真的害怕不好的报应，现在及以后都应该虔诚地走人生的正路。
（3）对于死亡之后虚无的一种恐惧。事实上，对虚无的恐惧是可以化解的。很多哲学家受苏格拉底的启发，很容易理解死亡之后就结束了，如罗素就说：“死亡就像江河入大海一样。”另外，傅佩荣的老师方东美先生病危时的两句诗：“我自空中来，还向空中去。”可谓真个堪破死亡。出生前和死亡后都是空，生前没有我们，死后也没有我们。
（4）死亡之后，各种＂我们＂的关系崩解令我们害怕。我们这一生建构的许许多多的“我们”这样的关系，死亡之后就会消失，“我们”所组成的一切关系，将消失和瓦解。