羌笛何须怨杨柳的后一句......诗句：羌笛何须怨杨柳的后一句？

  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  
　　在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
  下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。
  用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
　　春风不度玉门关的意思就是春风吹不到玉门关外。为什么春风吹不到玉门关呢？在地理上，玉门关是一个地名。处于河西走廊西部的甘肃省敦煌县境内，四周群山环绕，地形起伏也很大。在春天的时候，玉门关一带的气候干燥并带有很大的风沙，气候条件比较恶劣。
  
  
　　而诗人王之涣原本是太原人。太原较之玉门关在地理上以及气候环境上有很很大差异，是一个自然风光秀丽壮美的地方。春天的时候自然是春暖花开，春风和煦的美景。发配到玉门关的诗人王之涣自然不习惯玉门关春天的恶劣环境，加上诗人对自身仕途的不满以及怀念家人的惆怅情绪，自然就写出了春风不度玉门关的诗句，其实是家乡的春风吹不到玉门关而已。