武丁把妇好杀了
妇好的死因有两种说法：
1、有甲骨卜辞上，有这样的记载：“妇好要分娩了，不好。三旬又一日，甲寅日分娩，一定不好。女孩。”妇好是因为难产而去世的。
2、还有一块甲骨上的记载则是：“出贞……王……于母辛……百宰……血。”又忍不住让人揣测，妇好是因为战役而亡，至少也是战伤复发而逝——那年头的战争，其实就是大规模的械斗，想要不负伤，恐怕不可能。所以武丁才为她复仇而战。
拓展资料：
妇好，好姓（古音（zǐ），同子姓），中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。“妇”为亲属称谓。铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛，即乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。祖庚、祖甲的母辈“母辛”也就是她。
出土的大量甲骨卜辞表明，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战，著名将领沚、侯告等常在其麾下。对巴方作战中，率领沚布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。
参考资料：妇好 （商王武丁妻子）_百度百科
妇好古尸容貌复原图
自1976年河南省安阳市殷墟妇好墓被发掘以来，妇好这个名字在整个中国便引起了不小的轰动。很多人对这位一生都充满传奇色彩的女性都颇为关注。那么，妇好是谁呢？妇好古尸复原图又是怎么样的呢？
妇好人物简介
妇好，好姓，先秦时期我国女性的姓多写在后，故称妇好。妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，是商朝的王后，也是祖己引的母亲，死后庙号“辛”。生活于公元前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家，中国历史上第一位有据可查的女英雄。妇好是商王武丁的妻子，出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。她还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。在武丁时期，因为妇好军功显著，武丁给她划分了封地，可见妇好的地位在武丁时期极高。然而，妇好不幸在三十余岁去世，武丁十分悲痛，妇好有独葬的巨大墓穴，而且有拜祭的隆礼，后来武丁又为妇好几次举行冥婚，将妇好许配给商朝几位德贤先祖，意欲让他们在阴间共同守护妇好。这在商朝时期是非常少见的。
妇好与武丁之间的故事
武丁有许多的妻子，但能留下姓名和事迹的少之甚少。妇好能为后世记载，并得到武丁之后历代商王的时常祭拜，可见武丁对妇好的重视。武丁是个性非常强、也非常富于情感和壮志的君主。妇好就是武丁的第一位王后。她嫁给武丁之前的身份，应该是商王国下属或周边部落的母系部族首领或公主，有着非同一般的出身和见识。妇好十分的聪明，也有着超乎寻常的勇气和智慧。商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫，而武丁时代的赫赫武功中，有着妇好相当一部分的功劳。商王朝带着浓烈的母系氏族遗风，这几个形容词用在商王后的身上，一点问题都没有。妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤，足见她的身体强壮。而该兵器为大斧，更可见她的骁勇。
当然，武丁并不是只会窝在王宫里，为出兵放马的妻子占卜问天的无用男人，他自己也屡屡率军出征。在攻打巴方国（今湖北西南部）的时候，他和妇好一起领军，并且分工合作――让妇好在西南方设下埋伏之阵，自己率领各路侯伯从东面发动攻势，将敌人赶入妇好的铁桶阵中，一鼓歼之。
武丁爱妇妌还是妇好
妇好
? 妇好本名辛妃，傅豪是商朝给予皇后的特殊称号。 因为她是商王的妃子，所以可以称她为“福”，而且有记载称他为继母辛。 公元前12世纪的商朝正处于其历史发展的顶峰。 商武定王继位后，大力治理。 商朝的疆域空前强大，傅好也功不可没。
? 在那个时候，巫师是一个非常重要的角色，祭祀是其中一项重要的事情，商朝的皇后傅好就承担了这样的责任。? 1976年，河南安阳傅好墓出土，为我们揭开了这个女人的传奇生平，让我们了解和了解傅好。
? 《国家宝藏》刘涛饰演的好女人
? 在她的墓中，出土了很多青铜器，上面还有很多关于“吴昊”的铭文。 因此，我们可以推测，傅豪在当时曾支持过很多重大的祭祀活动，比如祭天祭祖，在当时受到人们的高度尊重。
? 那个时候的女人很好。 作为祭司，他们不仅可以在祭祀仪式上阅读祭文，还可以书写和雕刻甲骨文。 因此，傅豪也是当时为数不多的知识分子之一。 因此，傅豪在当时被视为杰出的政治家和杰出的女性。
? 为了犒赏她在战争中的贡献，商王武丁还赏赐了她许多封地。 此外，傅豪也有自己的军队。 商王武鼎为了纪念她的功绩，为她制作了很多青铜器，而福浩的方鼎是世间幸存下来的那一件。
? 傅豪与商王武丁的关系也堪称佳话。 商王武丁虽然生前娶过许多妻子，但武丁最喜欢的还是女人的好。 商代遗留的甲骨文多处，可见单王武丁对妻子的尊重。 在甲骨文的记载中，商武定王对妇女的幸福状况进行了占卜。
王贲割掉栎阳公主的部位
《秦颂》中栎阳公主被分尸是因为她和高渐离的私情败露。
栎阳公主是秦始皇最宠爱的长女，是高渐离挚爱的对象，高渐离甚至为她谱写了《栎阳颂》，而她又是大将军王贲的未婚妻，是矛盾的集中点。从高渐离强奸公主，表示要拿印有公主血迹的手帕送给王贲时，这一场三角恋的矛盾就注定要爆发。
从赵高对高渐离的叙述中，栎阳公主咬舌自尽，随后被王贲分尸。而在李斯对秦始皇的叙述中，王贲则对公主进行了砍头、断四肢、割乳等残忍虐杀。
悲剧的爱情：
当栎阳公主给高渐离喂食时，当栎阳公主被高渐离的骨气打动时，当栎阳不顾一切和高渐离结合时，应该不会有人说，栎阳是不爱高渐离的。栎阳公主和高渐离，一个是秦国的公主，一个是燕国的乐师，看似身份悬殊巨大的一对，却铸就了不凡的爱情故事。
但她和高渐离的第一次见面，就注定了他们的关系是个悲剧。
妇好墓煮人头
活人祭祀是世界十大恐怖习俗之一。以前的人相信世界由神主宰,为了表示虔诚,经常以人作为贡品，献祭给天神。这种祭祀非常血腥残忍。是先将人的内部剥开。然后会让被祭祀者亲眼看见自己的内脏被挖出。亲眼目睹自己被祭祀的全过程。不仅在我国商朝，在墨西哥的玛雅人，印加人，还有好多民族，他们同样也有着祭祀活人的传统。
古代玛雅人就有很多活人祭祀的记录，他们的祭品很多都是10来岁以内的小孩。玛雅人在祭祀仪式中，会将活人祭品肢解成若干块，或者进行剥皮仪式。所有这一切，就是为了取悦他们信奉的神灵、或者祈求神灵的宽恕。
迦太基人同样爱好活人祭祀，迦太基人祭祀的方式是焚烧祭品。而祭品就是从奴隶中挑选的童男童女。迦太基人遇到战争失败或者是天灾，就会认为是巴力神愤怒了，只有通过祭祀才能平息神的愤怒，祭祀方式就是将祭台上的活人点着。
活人祭祀是旧社会的陋习，在中国奴隶社会时期表现的最为常见，而在夏商周三代中，就目前的考古发掘来看，商朝的人殉更加的普遍。
在我国商朝时期，环境非常艰苦，人们不懂得自然的变化规律。所以他们只能听信巫师们所言。他们认为自己所生存的土地是神赐予的、神的力量无人能敌，天灾就是因为神对他们的不满而做出的警告。想要平息神的愤怒，就要找人去祭祀，这样他们的神才会原谅他们所犯的错误，如果开心了，还会赏赐他们丰收。他们因此乞求神灵赐予他们风调雨顺，在这个艰苦的环境中继续生存下去。
商朝人敬鬼不敬神。“人殉”是给死人的厚葬（算是敬祖先）商朝的贵族认为，在自己死后，也会成为神灵，庇护后人。
据考古发现，凡商代贵族墓葬，均有人殉。少则数十人，多则上千人。
1976年发掘的一座商代贵族墓葬，人殉者多达1400人！在商朝中期开始一直到商朝的灭亡。被祭祀的人，总共有6000人之多。这还只是我们能了解到的。现在我们考古出土的骸骨中也能发现。好多人有被放锅中煮的痕迹。被祭祀的人不仅仅是战俘。还有他们犯了错误的子民。殷墟36平方公里，也就是说，每平方公里殷墟就埋藏着111人的人牲。而专家学者保守统计，商朝用于祭祀的人牲至少有1.4万。
商代贵族墓葬，多用活人祭祀，其中又主要以战争中俘虏而来的奴隶为主，商朝历史上多次对周边部落用兵，用武力迫使周边各部族的臣服。战争的胜利，就伴随着对失败方人口和物资的掠夺，被俘人口，全部作为奴隶，是贵族的私人财产。贵族死后，为了在另一个世界，同样能够享受到生前的优渥生活，便将生前的所有东西都要带走，也就是视死如视生这厚葬之风的由来。只是在商朝时期，巫在国家政治，生活中具有十分重大的影响力，因此，在巫师祭天，祭祖等仪式上，为了制造出迫使人感到恐惧的氛围，而采用人殉等当时用活人进行祭祀。以比凸现巫的神秘，由此，人殉逐渐成为贵族的标配。
在讲究君权神授的商朝，祭祀成为了很重要并且很常见的重要活动，除了牛羊，人成为了最高级的祭品，被称为“人牲”。
商纣王曾经将伯邑考做成肉丸子，给大臣们分而食之。在商朝王后妇好墓中发现在盛着人头的“妇好三联甗（yǎn）”，经过考古专家的鉴定，这类似现代蒸锅的甗中装着的人头是经过烹煮的。这些就成为了王族食人的最佳佐证。但是，后世当中刘邦也曾经将彭越煮了赐给臣子，同时根据甲骨卜辞，妇好墓中被烹煮的人头其实是一种祭祀的方式，被称为胹（ér）祭。由此看来，王族食人是常态有待考证，或者说可以将烹人理解成为一种刑罚。
商人祭祀不会使用本族人，而是使用外族人作为人牲。在甲骨文中，这些人牲被称作“羌”。在活人祭祀方式中，有大量的“刿羌”（刀劈）、“俎羌”（剁成肉酱）、“伐羌”（斩首）、“烄羌”（火上焚烧）等记载。在专家学者对人牲的头骨和牙齿进行了同位素的检测后发现，这些“羌人”是当时的西北游牧民族。商朝与游牧民族常年发生战争，并且将战俘当成了祭祀用品。同时经过鉴定，出现在妇好墓中被烹煮的人头也是外族人。
至于王室吃人。资料上没有明确的记载。但是在出土的青铜器里发现了一个物品。在这个物品里，装着一颗人头。专家非常疑惑就拿去检验。于是查出，这个人头钙已经流失了。钙流失，那只能证明这个人头被煮过。最后专家推测这个青铜器可能类似于现在咱们用的火锅。而那颗人头就是他们吃的东西，纯属无稽之谈，就因为有一件出土殷商青铜器，里面放了一颗人头，而且专家们看着那件青铜器像是煮东西用的，有人就脑洞大开说是“商朝贵族吃人”。其实商场本身就有一种刑罚，叫“烹刑”，就是把人煮死。不管是柴火堆烧死、锅里煮死，只是一种杀人手段而已，那也不一定要吃掉吧。商朝贵族食人，这完全是以讹传讹。